Pisma ISIL-a: Tražili oprost za ubistva

Potreban je zajednički napor zemalja regije za borbu protiv terorizma, kaže Carpenter (AP)

Pisma ljudi koji žive na teritoriji koju u Iraku kontrolira grupa Islamska država Irak i Levant (ISIL), a do kojih su došli Al Jazeera i The Intercept, opisuju mračnu sliku života članova ISIL-a i tamošnjih civila.

Pisma su poslana vjerskom učenjaku u Jordanu, koji je ranije bio povezan s više drugih grupa, ali je kritičan prema ISIL-u.

U porukama navedenim u ovom tekstu, od kojih su neke poslali članovi ISIL-a, a neke civili, traži se njegov savjet. Traženje savjeta od vjerskih učenjaka uobičajeno je u muslimanskom svijetu, ali primatelja ovih poruka posebno cijene mnogi muslimani u Iraku, Siriji i Jordanu.

Ta vjerska ličnost nije imenovana u članku, kako bi se zaštitio njegov pravni status u Jordanu.

Tražitelji savjeta nisu povezani: jedan je borac ISIL-a u gradu Falluji, dok je drugi civil, sunitski musliman koji živi u Mosulu.

Korespondencija je vođena od početka juna do sredine augusta, a  poklopila se s velikim događajima u tim gradovima, o kojim su izvještavali međunarodni mediji – uključujući i ofanzivu Iračke vlade za zauzimanje Falluje i povećani pritisak na stanovnike Mosula tokom priprema za operaciju.

Poruke iz ovih gradova nude uvid u učinke vojnog pritiska na borce ISIL-a u Iraku, te prikazuju brige nekih sunitskih muslimana koji se boje da će biti meta odmazde kada njihove gradove zauzmu Vladine snage.

Nasilne promjene

Dana 26. juna je irački premijer Haider al-Abadi objavio da su iračke snage uspješno oslobodile Falluju iz ruku ISIL-a. Ta objava je označila da je kontrola nad Fallujom od američke invazije na Irak 2003. godine četvrti put promijenjena. U ovom slučaju grad, nekada poznat kao centar sufizma, ponovno je zauzet tek nakon više mjeseci američkih zračnih udara i opsade iračkih kopnenih snaga.

Prije nego što su teške borbe počele u gradu u junu, borac ISIL-a se obratio jordanskom vjerskom učenjaku za savjet, kazavši da su članovi ISIL-a počinili “greške” u Falluji, uključujući i ubistva i maltretiranja lokalnog stanovništva.

“Nema vremena za upuštanje u detalje. Međutim, ako preživim ovo iskušenje, možda ponudim više detalja. Ali, recimo da greške imaju veze sa ubistvom, šta trebam uraditi? I ako ima veze sa kršenjem islamskog zakona, šta trebam uraditi da bih se suočio sa Bogom čiste savjesti? Hoće li moje pokajanje za ova djela biti dovoljno da mi Bog oprosti ako sam član ove grupe?”

Uoči borbi borac je rekao da su članovi ISIL-a raspravljali hoće li dozvoliti članovima svojih porodica i drugim civilima da pobjegnu iz Falluje. Procijenio je da je grupa imala samo otprilike 800 članova spremnih da brane Falluju od iračke vojske, za koju se znalo da ima mnogo veći broj pripadnika.

“Mi u Falluji smo pod opsadom šiita, neprijateljskih sunitskih plemena i otpadnika. Odlučili smo da se moramo boriti do smrti. Naš moral je na visokom nivou, ali je grad pod opsadom i nikakve namirnice ne mogu ući. Neprijatelj – iračka vojska – ima više od 30.000 vojnika, dok je mudžahedina samo 800 i njihov broj se smanjuje zbog zračnih udara. Američke zračne snage nas bombardiraju čak i ako neko ispali samo metak.”

Patnja u pustinji

“U samo jednom danu u američkom bombardiranju je ubijeno 75 boraca, a drugog dana su ubili i ranili više od 40”, napisao je.

Nakon što je iračka vojska ponovno zauzela grad krajem juna, taj čovjek je prekinuo kontakt s vjerskim učenjakom. Ali mu je ponovno pisao u julu, kazavši da su on i drugi preživjeli borci ISIL-a pobjegli iz Falluje u obližnju pustinju.

Prisjetio se patnje koju su iskusili on i drugi preživjeli članovi ISIL-a tokom bijega iz Falluje:

“Prije svega, bili smo prestrašeni zbog američkog bombardiranja… Nakon toga smo bili dezorijentirani i u konfuziji, izgubili smo se u ovoj velikoj pustinji. Našu situaciju je pogoršalo to što nam je vodič ubijen u zračnom udaru. Ostali smo 10 dana u pustinji, a nismo znali kuda idemo. Napatili smo se mnogo zbog posljedica ekstremne žeđi. Mnogi su umrli od žeđi i ja sam skoro umro zbog toga, ali me je spasila Božija milost.”

Taj muškarac je učenjaku rekao da su mnogi drugi borci, koji su uspjeli pobjeći iz Falluje, kazali svojim porodicama da u potpunosti napuste ISIL-ovu teritoriju i odu u područja koja kontroliraju lokalna sunitska plemena, zbog straha šta bi im se desilo ako ih zarobe šiitske milicije. U međuvremenu, s njegove nove lokacije, i dalje pod kontrolom ISIL-a, tvrdio je da je svjedočio istim zlostavljanjima koja je grupa provodila u Falluji.

Poruke tog čovjeka prestale su stizati nakon tog perioda, a nepoznata je njegova sudbina. U jednoj od njegovih posljednjih poruka ponovno je ustvrdio da je grupa izgubila Falluju “zbog nepravdi počinjenih nad ljudima”.

Mosul je drugi najveći irački grad, a pod kontrolom boraca ISIL-a je od 2014. godine. Vjeruje se da su snage ISIL-a koje su porazile iračku vojsku imale nešto više od hiljadu boraca, ali su ipak uspjele poraziti mnogo brojnije snage tokom šestodnevne bitke.

Nepopularnost vojske

Smatra se da je malo vjerovatni početni uspjeh ISIL-a u Mosulu posljedica široko rasprostranjene nepopularnosti snaga iračke vojske stacionirane u gradu. Snage koje su uglavnom činili šiiti navodno su provodile sektaško nasilje nad lokalnim većinski sunitskim stanovništvom.

U nizu poruka poslanih tokom ljeta, muškarac koji trenutno živi u Mosulu je jordanskom vjerskom učenjaku opisao beznađe u vezi s budućnošću grada – zarobljen pod strogom vladavinom boraca ISIL-a i suočen s napadom potencijalno osvetoljubivih iračkih državnih snaga.

U jesen 2015. Iračka vlada je prestala isplaćivati plaće zaposlenim u javnom sektoru koji žive u Mosulu. “Osamdeset posto ljudi ovdje su državni zaposlenici, tako da su oni direktno pogođeni obustavom isplate plaća i suočavaju se s problemima, traže način da prehrane i da se pobrinu za svoje porodice”, napisao je.

“Zanimljivo je da, dok se sve ovo odvijalo, ISIL uopće nije brinuo za narod, kako se građani osjećaju ili kroz šta prolaze. Svakog petka njihovi vjerski predstavnici su vrijeđali lokalno stanovništvo i napadali ih što ne idu u džihad s njima, optuživali ih da su kukavice i licemjeri. Njihovu moralnu policiju čine mladići koju su vrijeđali i napadali starije i odrasle muškarce. Ovi mladići su često pisali kazne i globe starijim muškarcima jer su neki od njih, primjera radi, potkratili brade, iako ljudi jedva imaju novca da jedu, a kamoli da plate nametnute kazne. Također, često su vikali na žene kada bi malo pokazale lica ili oči ispod velova.”

Bijeg iz Mosula

Uoči Vladine ofanzive na Mosul mnogi Iračani su navodno napravili planove da pobjegnu iz grada, plativši lokalnim krijumčarima. U pismu je muškarac kazao da ISIL odbija pustiti ljude da bježe iz grada normalnim kanalima, tvrdeći da su oni koji bježe s teritorije pod kontrolom te grupe i sami otpadnici od islama.

U svojim posljednjim porukama muškarac je napisao: “Ono što danas vidimo ovdje jeste sve osim Božijih uvjeta i uputa. Vidimo da nad nama vlada nepravda, vidimo da se svuda oko nas dešavaju nasilje i ubistva.”

“Uz uvjete u kojima živimo, ne mislim da bi iko od nas imao snage ili motivacije da se bori protiv šiita, kad oni u konačnici dođu da nas unište”, napisao je taj muškarac. “Naša situacija je strašna i mnogo je veća od nas, jedino možemo od Boga zatražiti pomoć i Njegov oprost.”

Izvor: Al Jazeera